El siglo anarquista tan sólo acaba de comenzar : propuestas libertarias para el siglo XXI
Nos ha sorprendido agradablemente el interés que ha suscitado entre quienes nos visitan la publicación en Rizomas del texto ¿Eres anarquista? La respuesta puede ser una sorpresa... y Conversación entre
un filósofo pesimista y un científico anarquista.
El alto número de visitas y la repercusión en otros blogs de esas entradas nos ha demostrado que hay más interés del que pensábamos por las propuestas libertarias, por lo que seguiremos haciéndonos eco de las reflexiones proactivas que vayamos encontrando hechas desde el anarquismo para nuestro aquí y nuestro ahora, sin excluir, claro está, las realizadas desde otros pensamientos críticos que alimentan la disidencia y la acción contra el desorden y control actual.
Algunos ejemplos de reflexiones proactivas hechas desde el pensamiento libertario son Ciberanarquismo o el reciente artículo de David Graeber y Andrej Grubacic El anarquismo, o el movimiento revolucionario del siglo XXI. Unos fragmentos ilustrativos:
Queda cada vez más claro que la era de las revoluciones no ha terminado. Se ve igualmente claro que el movimiento revolucionario global del siglo veintiuno será uno que tenga sus orígenes no tanto en la tradición del marxismo, o incluso de un socialismo restringido, sino del anarquismo.
En todas partes, desde la Europa del Este hasta Argentina, desde Seattle hasta Bombay, las ideas y principios anarquistas están generando nuevas visiones y sueños radicales. A menudo sus exponentes no se llaman a sí mismos anarquistas. Hay toda una pléyade de otros nombres: autonomismo, anti-autoritarismo, horizontalidad, Zapatismo, democracia directa... Aún así, en todos los lugares uno encuentra los mismos principios fundamentales: descentralización, asociación voluntaria, ayuda mutua, redes sociales, y sobre todo, el rechazo a cualquier idea de que el fin justifica los medios, y mucho menos que el objetivo de la revolución sea el de tomar el poder estatal para imponer una visión propia a punta de pistola. Sobre todo, el anarquismo, como la ética de la práctica -la idea de construir una nueva sociedad "en un cascarón dentro de la antigua sociedad"- se ha convertido en la inspiración básica del "movimiento de movimientos" (del cual los autores son parte), que tiene como objetivo desde el principio, más que apoderarse del poder estatal, exponer, deslegitimizar y desmantelar los mecanismos del poder mientras se ganan espacios cada vez más amplios de autonomía y de gestión participativa dentro de él. [...]
Sin embargo, hay muchos detalles por definir: ¿cuál es el conjunto total de alternativas institucionales positivas del anarquista a las legislaturas contemporáneas, a los tribunales, a la policía, y a diversas agencias ejecutivas? ¿Cómo ofrecer una visión política que englobe la legislación, su implementación, adjudicación y cumplimiento y que muestre cómo realizar efectivamente cada uno de estos apartados de forma no autoritaria -no sólo para proporcionar una esperanza a largo plazo, sino para dar respuesta inmediata al sistema electoral, legislativo y judicial actuales, y por tanto, a muchas opciones estratégicas-? Obviamente, nunca podría haber una línea de partido anarquista sobre esto, el sentimiento general entre los anarquistas con letra minúscula es que por lo menos necesitaríamos muchas visiones concretas. Sin embargo, entre los experimentos sociales reales en las crecientes comunidades autogestionadas en lugares como Chiapas y Argentina, y los esfuerzos por parte de activistas/ "académicos" anarquistas como la recientemente formada "Red de Alternativas Planetarias" o los foros como "La Vida Después del Capitalismo es Posible" para empezar a localizar y compilar ejemplos exitosos de formas económicas y políticas, se está empezando a trabajar. Es claramente un proceso a largo plazo. Pero, bueno, el siglo anarquista tan sólo acaba de comenzar.
Bitácora de la Utopía: Anarquismo para el Siglo XXI es un exuberante proyecto participativo de carácter libertario:
El anarquismo exige de sus expositores afrontar el reto de reconstruirlo continuamente y estar prestos a adecuarlo a las cambiantes circunstancias humanas. Pero participar en esa re-elaboración constante implica también resaltar la validez de tantos otros esfuerzos del pasado y el presente por exponer con rigor y claridad los conceptos básicos del pensamiento libertario, pues hay numerosos libros y otras fuentes sobre el tema en los cuales están los indispensables complementos, revisiones y mejoras a lo que se dice aquí. [...] Con esta obra queremos apostar a una atractiva posibilidad que hoy Internet hace plenamente factible: participar junto a los eventuales lectores en el proceso de corregir, rehacer y/o ampliar este resultado inicial de un esfuerzo al que aspiramos dar continuidad en el futuro. La propuesta de la utopía posible para el anarquismo nunca ha sido una imagen inmutable, se transforma e incesantemente se muestra con nuevos matices, por lo que cuando se intenta interpretarla lo mejor es hacerlo en términos igualmente dinámicos. De allí que el título no sea una muestra de pedantería, sino un llamado para una tarea que llevará todo el siglo que empieza y los siglos por venir, construir un mundo mejor, empeño que nunca será acabado ni perfecto sino cambiante y corregible con el aporte de todos y cada uno. Por eso el llamado para que nos envíen cuantas aportaciones, comentarios, críticas, correcciones, dudas, actualizaciones sean pertinentes, por las cuales desde ya expresamos nuestro agradecimiento y disposición a considerar con plena atención.
Otras iniciativas dónde compartir proyectos libertarios son el foro en inglés: Life After Capitalism, en la web dónde entre otros publica Noam Chosmky su blog Turning the Tide. Znet tiene una sección en nuestra lengua: Znet en español
ZNet es una revista electrónica orientada al cambio social y centrada en la lucha contra todas las opresiones: de raza, de sexo, de clase. E intenta no quedarse tan sólo en la denuncia, sino presentar propuestas de cambio, a corto y a largo plazo, así como informar de las luchas de los movimientos populares.
Esta sección no pretende ser una réplica de ZNet, sino una colección de artículos escogidos que puedan ser interesantes para el público de habla hispana, incluyendo artículos de carácter genérico pero prestando especial atención a los temas europeos y latinoamericanos.
Como conclusión por el momento, un clásico publicado por The Anarchist Media Group en 1988: Todo lo que siempre quiso saber sobre Anarquismo y nunca se atrevió a preguntar, cuyas palabras finales son:
No hemos intentado indicar qué tipo de actividad conducirá más probablemente a un futuro antiautoritario. Este tipo de juicio requiere una consideración más detallada de la naturaleza de la sociedad en cuestión y de una estrategia revolucionaria. Esperamos que tú sacarás tus propias conclusiones. Los anarquistas siempre crean su propia opinión.
Si estás interesado, lee más, habla con los anarquistas de tu localidad, reflexiona sobre las ideas. Hay mucho que hacer.
¿Se te ocurre alguna buena excusa para no ser anarquista? Bueno, pues entonces, ¡adelante!
blogueado por cosmodelia 7:18 AM
19 Comentarios:
Creo que uno de los errores básicos del anarquismo es considerar a los Hombres, buenos por naturaleza y que la Humanidad, mediante el progreso en el conocimiento histórico social podrá progresar hacia una sociedad más justa e igualitaria.
El segundo error, derivado del primero, es considerar como posible "la ausencia de Estado" ya que, para poder desarrollar "la Libertad", es absolutamente necesario y anterior "garantizar la Seguridad" a la vez de las condiciones económicas mínimas básicas de forma general, para poder ejercer la primera.
Los hombres somos tan estúpidos y egoistas que o bien somos como "el perro del hortelano" o bien seríamos capaces de morirnos de hambre con tal de ser superiores o distintos de los demás. Y que conste que me considero anarquista, ya que considero a esta ideología como la más Humanista de todas las que ha creado la Sociedad Humana a lo largo de la Historia. Saludos.
Hola,
Yo me considero anarquista, sin embargo no me gustaría jamás caer en absolutos o en extremos, espero que no sea así.
Muy interesante tu mensaje, gracias por él.
Un abrazo.
Es difícil salir del sistema capitalista actual, con el consumismo y todo lo de él derivado, porque hay que tener en cuenta la naturaleza humana, y como ya ha dicho el primer comentador, el hombre suele ser una mala bestia, que antes de hacer las cosas "bien" y sin necesidad de la fuerza, le tienen que prohibir y castigar para aprender... De esta manera, un sistema anarquista es bastante complicado. Las experiencias locales de trueque, de empresa autogestionada por los trabajadores, son eso, experiencias muy marginales. Otra cosa es sustituir el complejo entramado estatal por algo que no sea autoritario pero que mantenga un cierto orden. Es muy difícil...
Lo que dice Anónimo: "Creo que uno de los errores básicos del anarquismo es considerar a los Hombres, buenos por naturaleza y que la Humanidad, mediante el progreso en el conocimiento histórico social podrá progresar hacia una sociedad más justa e igualitaria."
de ser cierto, no se aplicaría sólo al anarquismo, sino a cualquier izquierda, pensamiento progresista o movimiento por la justicia o la libertad.
Los éxitos de esos movimientos habrán sido limitados, pero ha habido algunos, por cierto de los que nos beneficiamos en la actualidad, y pueden haber más si dejamos de pensar que no se puede hacer nada.
Sobre lo que decís que el anarquismo no funcionaría, habría que verlo, pero os dejo una pregunta: ¿es que acaso funciona el capitalismo?
Mi respuesta: para los de arriba es claro que sí, cada vez tienen más beneficios, pero para los de abajo (la inmensa mayoría) es claro que no.
Un día tengo que reunir los datos y subir un post al blog con las cifras de injustísima distribución de la riqueza, hambre, desempleo, enfermedades viejas y nuevas, desastres ecológicos, analfabetismo, esclavitud, mafias de la droga y venta de armas, neocolonialismo y sus guerras, etc, etc, etc,
para que se vea lo bien que funciona el capitalismo.
Estoy de acuerdo en que se minusvalora cómo es la naturaleza humana, pero muchos de esos rasgos no proceden de ella, sino de una cultura, un sistema económico capitalista, etc, como el actual.
Me parece que matar de raiz cualquier intento de cambiar el mundo de base es ser cómplice del mundo tal y como está.
Comprendo y comparto gran parte de tu argumentación Cosmodelia. Por precisar el sentido de mi primer párrafo, es que se creía que éste progreso político social, se produciría "necesariamente" como consustancial al desarrollo de la Humanidad, y es en lo que discrepo, porque si nos fijamos después de 2000 años de Historia escrita, tenemos al 4/5 partes de la Humanidad bajo la opresión, en la miseria y objeto de violencia, y acrecentándose, además del deterioro no sé si reversible del planeta.
Siempre he considerado a la televisión, como el "invento" que ha "chafado" la orientación que preveían Marx, Lenin o Bacunin, y otros grandes pensadores de primeros de siglo con relación al desarrollo social; y hoy más confirmado, con cada vez los más numerosos estudios del cerebro que ponen en evidencia la facilidad de manipulación del cerebro humano.
Otros estudios, de científicos muy cualificados, hacen referencia a la existencia de un determinado número de personas de naturaleza "psicópata", cuyo funcionamiento cerebral no tiene nada que ver con los de la mayoría y en palabras textuales "en un mundo feliz de corderos, serían los depredadores" y además "no tienen cura".
Quizá mi razonamiento pudiera parecer pesimista o desmoralizador; en absoluto!!! intenta aportar información para evitar la ingenuidad y la necesidad de nuevas ideas que nos permitan defendernos de estas "alimañas" que las hay y las habrá.
De ningún modo defiendo el capitalismo, sus resultados a la vista están. Soy anarquista de hecho en otros blogs me denomino humildemente como:
bacunin. Saludos.
"Por precisar el sentido de mi primer párrafo, es que se creía que éste progreso político social, se produciría "necesariamente" como consustancial al desarrollo de la Humanidad, y es en lo que discrepo,"
Yo también, estamos de acuerdo.
No pienso que vayamos necesariamente a ningún lado, hay muchas posibilidades abiertas.
Cosmodelia, ya estamos esperando ese informe sobre el naufragio ;-)
Sobre lo que dice Anónimo-Bakunin, no sé bien a qué se refiere con los psicópatas y alimañas (supongo que se refiere a lo mismo), aunque, ¿pueden ser de tal forma obstáculos para un sistema "feliz"? La verdad es que me da por pensar que sí, y darle la razón a Hobbes, padre de los sistemas liberales-represivos. El anarquismo, por otro lado, fue estrangulado a comienzos del siglo pasado, por las luchas internas en la izquierda, y también por el ascenso del fascismo.
La pregunta sería: ¿cómo tratar con el fascista que está en nosotros?
Es verdad también que sólo una parte mínima de la humanidad sería capaz de establecer un sistema más libre, no capitalista, sin mucha necesidad de controles. África muere, cada vez más. El integrismo islámico arrasa. Y allí donde estaba el gigante rojo, tal vez dentro de poco esté el coloso que sustituya al Imperio. Habría que pensar qué podemos hacer para salir de esa vía única capitalista-consumista. Tal vez, sólo a nivel local puede ser viable algo del tipo anarquista-ecologista-libertario.
Cosmodelia preguntaba: "¿es que acaso funciona el capitalismo?"
Cuando una apisonadora me esta pasando por encima es más que evidente que ésta funciona.
bien visto. desde ese punto de vista todo lo que existe funciona ;-)
como funcionaron las cámaras de gas...
por eso añadía, funciona ¿para quién?
porque si funcionar es resolver las necesidades básicas de la población, libertad, igualdad, etc, resulta evidente que el capitalismo no funciona, más que para unos pocos.
su mentira es que el mercado autorregula la sociedad con justicia, que se encarga de dar a cada cual lo que merece. el mercado favorece a los que ya tienen más, y desfavorece a los que tienen menos.
ahora, que la máquina funciona, sí, por eso un quehacer es entorpecer sus engranajes, o siendo más ciber, impedir que funcione su sistema operativo...
¿ideas?
Yo tengo muy poco de estarme documentando acerca del anarquismo (de hecho no tengo absolutamente nada que ver con asuntos políticos ni sociológicos, soy informático) sin embargo la mayoría de sus premisas me han parecido bastante razonables haciendo un poco de lado los argumentos en contra acerca de que son utópicos e ingénuos. Pienso que si bien estamos muy lejos (honestamente es imposible) de lograr un mundo feliz, también existe una parte de la humanidad
que desea vivir en condiciones más justas y estaría dispuesta a comprometerse en ello, es tal vez en esa parte en la que habría que concentrarse, cuidándose, como mencionaron, de las "alimañas" (o fascistas a los que se refirió lukas) que siempre existirán en todos lados. En realidad son sólo ideas de "amateur" que me han surgido. Pero por lo que he leído aquí parezco coincidir.
El problema de siempre con el ser humano es la generalización absoluta. Ningún sistema puede ser aplicable a la totalidad de los seres humanos, creo que es un hecho indiscutible y ya lo puntualizaron ustedes así. Sin embargo, en mi opinión, el peor error del sistema actual es considerar que todos deseamos vivir bajor el régimen impuesto sin importar lo injusto que éste pueda ser. Es decir, tratar de imponernos el argumento de que es el cauce natural del ser humano, de que no hay otra alternativa; yo aún pienso que esto no debería ser así para muchos seres humanos (excluyendo por supuesto a esa parte de la población a la que no le importa ser manipulada y explotada a cambio algunas comodidades en la vida). Definitivamente apoyo la visión de Cosmodelia, el que la situación avasallante del sistema actual parezca no dar tregua a otro sistema (marginándolo hasta liquidarlo) no tiene porque (o no debería) hacernos completamente indiferentes e indolentes frente a la situación.
Por supuesto que el capitalismo funciona, para quienes debe funcionar, lo cual no tiene nada que ver con
que sea benéfico o no para todas las piezas del sistema. El capitalismo, además, ha hecho otra cosa a la perfección: Exaltar y pulir los peores defectos de la naturaleza humana.
Sin duda me parece un trabajo colosal el del pensamiento anarquista, desde mi óptica de habitante de un país de tercer mundo (México), en donde la misma conciencia civil se ha cerrado al pensamiento crítico abandónandose a la deriva del modelo social y económico (que si bien no es una situación exclusiva de países del tercer mundo si es más acentuada en estos), en parte porque el sistema propagandístico ha hecho un excelente trabajo (el tan sonado mass-media) y en parte por el modelo cultural y educativo represor que mantiene sumida en la ignorancia a la mayoría de la población. A mi parecer, aquí el izquierdismo es una utopía y el anarquismo ni siquiera figura en el vocabulario político. Si definitivamente parece muy difícil y probablemente muchos diríamos que nos conformaríamos con un sistema de distribución más justo como el que han logrado países como Canadá.
Bien, esta es parte de mi opinión al respecto, siempre que he tratado de hablar sobre el tema con las personas a mi alrededor (muchas veces animándolos a ser un poco
más responsables en sus hábitos consumistas o más críticos con la información que obtienen, tal vez este pueda ser un primer paso hacia el entorpecimiento de engranajes allá afuera y otro tanto la difusión de este tipo de información en el ciber) he encontrado un rechazo sistemático, sin embargo me interesa seguir profundizando en el tema.
Saludos.
Esto que dice Tragic Hero es muy bueno, y se podría seguir reflexionando por ese lado. Pero me interesa también eso que apunta Cosmodelia sobre estrategias para entorpecer el "sistema operativo" del capitalismo. Ya hemos hablado en otros lugares de cómo el petróleo y sus derivados mantienen el estado de las cosas, y si no, ved cómo se ponen cuando algo falla en la distribución o producción. Habría que intentarlo en esa base, ¿qué hacen si no los "insurgentes" en Irak y otras partes? Otro lugar "intocable" para el sistema es la cadena del entretenimiento, la publicidad mantiene ahora eso, podemos actuar en contrapublicidad, y más adelante, acabar con todo eso. El trueque, que en algunos barrios de BCN se pone en pie, es una alternativa a la usura que nos han hecho creer que es lo único válido. También el ciberterrorismo es ahora una vía posible para combatir a las grandes multinacionales que detentan el poder. Lo que sí hay que tener claro es que hay que actuar desde abajo, no querer meterse en movidas locas a lo grande, como hace el protagonista de "Deseo de ser piel roja", con Sancho Gracia (volar una central nuclear, qué cosa!). Ya decía Deleuze que el fascismo del obrero es peligroso, tal vez más que el de muchos políticos. Más información, y aislamiento de los "indeseables" a largo plazo.
Vengo a darte un abrazo y a desearte que 2005 te traiga amor y dicha sin fin.
¡Feliz 2005!
El anarquismo es sin duda la idea libertaria y humana, que mas se acomodaria a un ideal de vida para mi.
Sin duda los textos de bakunin o los textos a cargo de Enzesberger sobre la revolucion española y la biografia de Durruti, son inspiradores.
Ahora, si bien creo que las cosas deben evolucionar, cambiar y nutrirse de nuevas experiencias; estoy dudosa con respecto a que la nueva politica que se avecina es la libertaria.
Cuando en el articulo se menciona a la Argentina dentro del mapa que lentamente se mueve hacia ese pensamiento, realmente tengo que decir que no.
La politica o la articulacion poltica dentro de la Argentina esta no solo lejos del anarquismo sino a
total contramano.
Tambien tengo que decir que la vision que tienen los globalofobicos sobre los nuevos movimientos, son
con esperanzas desmedidas y con una vision mas bien inocente.
Una economia de guerra que se basa en la recuperacion de fabricas con sueldos que no llegan ni a los 100 dolares, los microemprendimientos que sobreviven en
base de seguir trabajando el doble de lo normal, o las
asambleas que comenzaron pidiendo democracia directa y ahora se sumerjen en una contradiccion asistencialista, son nuestra realidad.
A eso hay que sumarla la politica que gobierna que no es para nada anarquista, ni siquiera progresista, ni
de izquierda ni de nada.
Tambien me gustaria agregar que muchos de los movimientos globalofobicos en ee.uu y en el mundo en las ultimas elecciones fueron en apoyo de Kerry que no precisamente es un anarquista.
Hago este comentario porque a veces creo que se confunden posturas menos capitalista o menos de derecha, con posturas radicales dispuestas a dar lo que se necesite por el cambio.
Por otro lado creo que el cambio siempre se encuentra en uno, por lo tanto apoyo este tipo de debates aunque sean virtuales, porque cada opinion suma un punto de vista y porque no nos hace sentir desligados solos con nuestro pensamiento por el mundo.
Para terminar, quiero decir que lo que mas me seduce del anarquismo y de otros pensamientos como el situacionismo que tambien adoro, es la idea de que quizas lo que hay que cambiar no es el mundo sino la manera de percibirlo.
Eso para mi sintetiza la propuesta de que el cambio esta en cada uno, agazapado esperando que un estimulo lo despierte.
Bueno
Es todo por hoy
Saludos y abrazos
Dos cositas: Una, Aplaudir la llegada de esta bitácora, que me apunto ya en lkos favoritos y en el blogroll de la mía. Felicidades por la iniciativa, o mejor dicho, gracias. En particular este post está lleno de enlaces atractivos que no conocía. Así que gracias otra vez.
Dos, la crítica que hace "anonimo-bacunin" tal vez no esté bien expresada pero es correcta en parte. No puede dejarse todo al albur del "buenismo", o de pensar que en situaciones normales todo el mundo se comporta bien, o que la presión social es por sí sola capaz de sujetar o evitar las actuaciones contra la comunidad o simplemente malvadas. Creo que todo es más complejo y que ese es uno de los retos del pensamiento libertario para el siglo XXI (como ya lo fue en el XX). En todo caso, no hay porqué cebarse en diseñar soluciones "puras" o absolutas, se trata de avanzar de a poquito.
Bueno, y tres, Feliz año 2005.
Muy bueno el comentario, Estrella-Distante.
Ahora estoy leyendo a Sartre, y precisamente encontré una entrevista con él, poco antes de su muerte, en donde habla de anarquía y moral:
http://www.geocities.com/Athens/Forum/8886/obra.html
Feliz 2005 a todos!!!
Está claro que no hay ninguna última palabra sobre esta cuestión.
Lo interesante es que los textos y links generen reflexiones, diálogos, acciones...
así que gracias por participar, y buen año a tod@s!
Pienso que muchos de los comentarios que se han hecho caen en un lugar común, el pensar a partir de una experiencia dada, se requiere seguridad para la conivencia social, es una construcción que ha significado a lo largo de la historia la protección de las cosas y las propiedades de quienes han acumulado riqueza, ¿por qué deberíamos tener protección quienes no hemos acumulado nada? ¿Qué es lo que deberíamos proteger?
Lo otro es por supuesto el creer que la posibilidad de unos hombres "buenos", que no necesiten dañar a sus semejantes es algo imposible, una utopía. peor esto tampoco es del todo cierto, la imposibilidad de cambiar se da en la dimensión de que nosotros mismos, en este caso en este foro, seamos capaces de reflexionar sobre la posibilidad de una sociedad distinta, eso implaca la aspiración, el deseo y con ello, por supuesto la posibilidad posible. Fernando Birri de cía que "las utopías son esas cosas que están en el horizonte, nos acercamos dos pasos hacia ellas, se alejan dos paso, nos acercamos diez pasos, se alejan diez pasos y así, mientras más nos acercamos más se alejan, para qué sirven las utopías, para eso, para caminar". Son ferviente creyente en esta posibilidad de caminar, de tener un horizonte hacia donde ir, de pensar que es posible que el mundo, que la gente cambie, trato de hacerlo conmigo y con la gente a la que conozco, en especial en mis cátedras universitarias. Lo que no se puede es aceptar la deseperanza y el desencanto, en ese sentido creo que el anrquismo es una visión que implica los compromisos y la conciencia personal, el tratar de ver con otras miradas las cosas, el tratar de vivir con otras actitudes la vida. Es posible, tal vez no de trat de "bajarse" del mundo o de negar la posibilidad, sino de actuar en los contextos inmediatos, nuestras propias vidas.
Buscando a Bakunin me encontré con esta historia anarquista, que es lo que realmente soy pero, como se come esto?, que se puede hacer para que triunfe el anarquismo.
Tenemos que hacer un partido y presentarnos a las elecciones?
Y una vez conseguida la victoria, como funcionaría la historia?
Seguiríamos con las elecciones cada cuatro años, o mandaríamos todo signo de poder al carajo?
¿Utopia o realidad?
¿Por que no hacer un inventario de toda absolutamente toda la riqueza de este planeta, para luego hacer un reparto equitativo de esos bienes?
¿por que no crear un sistema de trueque totalmente regulado y acorde con el trabajo a realizar para la obtencion de esas unidades de trueque?
Ejemplo: 3 kilos de tomate = 1 litro de gasolina.
Si la obtencion de 3 kilos de tomate nos cuesta 2 horas de vida y el conjunto de horas de la obtencion de 1 litro de gasolina es dos horas me parece un trueque justo.
Entiendo que habrá personas mas preparadas para una cosa que para otra, eso irá en función de sus prioridades y deberiamos prepararnos para lo que mas nos guste, con igualdad de oportunidades. Desemprenaremos el trabajo que mas nos guste y para el que nos hayamos preparado, pero la riqueza ira en funcion de las horas que dediquemos a el.
La verdadera riqueza es el tiempo, en la actualidad estamos vendiendo nuestro tiempo por dinero, pero parece ser que el tiempo de algunos vale mas que el de otros.
Con eso satisfariamos todas las ambiciones humanas, unos tendrian mas cosas a cambio de perder su tiempo y otros renunciarian a muchas cosas materiales pero dispondrian de mas tiempo .
La unica injusticia residiria en la naturaleza(siempre mas sabia que nosotros) la cual, otorgaria mas tiempo de vida a un individuo que a otro, pero todos estamos dispuestos a aceptarla¿no?
Referente a los problemas que surjan con la maldad de algunos individuos,seria cuestion de crear asambleas semanales(por poner un ejemplo) en las cuales los miembros de dichas asambleas localizadas por barrio,aldea,distrito,calle,etc.etc
los cuales serian designados temporal y aleatoriamente, solo tendrian que observar que ninguna persona pise la libertad de cualquier otra.
Todo los expuesto aqui,pudiera ser una piedra angular o una base para crear el anarquismo del siglo XXI, o simplemte la respuesta a muchos anarquistas incredulos que no saben por donde empezar, por estar ciegos ante la gran maquinaria del capitalismo que no creen poder parar.
Para parar el capitalismo solo hace ilusion y lucha, pues una causa mas justa no es dificil de encontrar.
Libertad y justicia
Alfredo Hilario
sanvi69@hotmail.com
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